ACTUALIDAD

domingo, 30 de abril de 2017

"Hacia una Iglesia en salida y en estado permanente de Misión"





 En esta ocasión, esta importante cita pastoral estuvo muy vinculada a la Misión Diocesana en marcha. Alrededor de quinientos participantes venidos de toda la diócesis vivieron esta experiencia de formación, capacitación y oración a través de ponencias, diversos talleres, herramientas evangelizadoras y espacios de oración e intercambio.
El obispo en la homilía de la Misa de clausura, recordaba que cuenta con todos de cara a la misión diocesana. Haciendo suya las palabras de San Juan Pablo II exhortó a los presentes a salir a la calle, a vivir con alegría la fe, aportando la salvación de Cristo. "Salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo" -aseveró.
Además del prelado nivariense, el delegado para la promoción de la Nueva Evangelización Eduardo Rodríguez, dio gracias a Dios y a todas las personas e instituciones que hicieron posible esta siempre motivadora oferta pastoral.
Con la oración y el envío misionero finalizaba este intenso y apasionante fin de semana cuyo objetivo último es seguir avanzando "hacia una Iglesia en salida y en estado permanente de Misión"

Citas arciprestales de cara a preparar la Misión en La Orotava


* 4 de junio a las 18 horas en el Colegio de Los Salesianos celebración de la eucaristía y entrega de los símbolos de la Misión. 


* 6 de mayo a las 20:30 horas, en la Iglesia de San Francisco del Puerto de La Cruz, Retiro Arciprestal de la Misión.


* 16 de mayo a las 20:30 horas, en el Colegio de la Pureza de Los Realejos, última sesión arciprestal de formación. Asamblea Parroquial.

¡¡¡Te esperamos!!!

Jornadas Diocesanas de Formación para la Misión

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El 4 de junio entrega de los símbolos de la misión en la Vicaría Norte de Tenerife

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Presencia parroquial de Ntra. Sra. de Guadalupe en las IV Jornadas Diocesanas de Nueva Evangelización



La Comunidad Parroquial de Ntra. Sra. de Guadalupe, se ha hecho presente en las IV Jornadas Diocesanas de Nueva Evangelización ,celebradas en el fin de semana 28- 30 de Abril  en el Seminario Diocesano de Tenerife. 
Bábara y David, han respondido a la invitación formulada por el propio párroco, desde el mes de diciembre, para que fueran organizando su tiempo, y poder hacer un viaje junto a otras personas, llegadas desde los 17 arciprestazgos de nuestra Diócesis, cuatro veces insular,  y sentir en este momento,  que cada cristiano debe ser un misionero y que cada parroquia debe estar en una misión permanente.  
La Parroquia les pagó la matrícula y la estancia para que pudieran estar en este encuentro de carácter diocesano y de vital importancia para ser, saber y saber hacer. 



¡¡¡La Iglesia con Todos y entre Todos. Soy Tierra de Misión!!!.



Jornadas dedicadas a concienciar, orar y a preparar para la Misión en Ntra. Sra. de Guadalupe



La propuesta planteada en la Comunidad Parroquial de Ntra. Sra. de Guadalupe, de cara a celebrar las Jornadas de Oración por la Misión Diocesana, tanto el sábado 29 como el 30 de abril de 2017,  se centraron en efectuar en la plaza de Guadalupe,  una serie de talleres orientados básicamente a concienciar sobre lo necesario y urgente que es ponerse en manos de Dios para poder ser un discípulo misionero como el Señor requiere para estos tiempos nuevos y para estas necesidades nuevas. Nuestro párroco indicó que no se trata de hacer por hacer. Es importante rescatar el ser, el saber y el saber hacer. 

Talleres orientados a la Eucaristía, a la Palabra de Dios, al sentido de pertenencia a una Comunidad Parroquial y a la Oración fueron desarrollados desde las 11 a las 11:45 horas. 
A las 12 horas se celebró la Eucaristía en la que se  oró explícitamente por la Misión Diocesana y por el desarrollo de las IV Jornadas de Nueva Evangelización siguiendo el guión litúrgico preparado por la parroquia:




















¡¡¡La Iglesia con Todos y entre Todos. Soy Tierra de Misión!!!.


Jornadas de Oración por la Misión Diocesana



La Comunidad Parroquial de San Antonio de Padua en Puerto de La Cruz, celebró en la tarde del sábado 29 de  abril, a las 17 horas,  las Jornadas de Oración por la Misión Diocesana siguiendo el modelo litúrgico propuesto e incluyéndole algunos añadidos: gestos y símbolos referentes a la Misión Diocesana. 




¡¡¡Todos Somos y Hacemos San Antonio!!!

Finalizan las IV Jornadas Diocesanas de Nueva Evangelización

Comenzó este último día de las IV Jornadas Nueva Evangelización con el rezo de Laudes guiado por el Obispo Nivariense. Este domingo 30 de abril, los casi 500 participantes en esta cita, están disfrutando de una jornada eminentemente práctica con el fin de adquirir recursos de cara a la evangelización en esta “aventura” de la Misión Diocesana en marcha.
Tras la oración, el propio obispo desarrolló una breve ponencia para situar a los participantes en el punto de partida de toda acción evangelizadora. El prelado indicó que toda acción de la Iglesia ha de tener en cuenta la situación de la persona concreta en relación a la identidad cristiana. De esta forma, monseñor Álvarez expresó que no es lo mismo intentar evangelizar a no creyentes, a personas con deseo de conocer a Jesús, o a quienes han comenzado el seguimiento de Cristo. A los primeros, se refirió el prelado, hay que ofrecer un primer anuncio, a los que tienen cierta fe, proponerles un camino de iniciación cristiana y, a los que han comenzado a seguir a Jesús, avivar su testimonio y ofrecer maneras de comprometerse.



Por otro lado, monseñor Álvarez diferenció entre diversas formas de situarnos ante la fe en relación con la vida. En este sentido, el obispo a través de un esquema visual, expresó que no es lo mismo tener a Dios en el “exterior de nuestras cosas”, que tenerlo como “parte de nuestras cosas” o en “el entorno de nuestras cosas”. De esta forma, Bernardo Álvarez hizo hincapié en que lo ideal es que Dios sea el eje, la parte central de nuestra vida que es la que hace girar todo: trabajo, salud, familia, etc.
Por último, Bernardo Álvarez también hizo una diferenciación entre “religión natural” y “religión de fe”. La primera de ellas es en la que la persona intuye que Dios existe pero no tiene claro quién es. El seguimiento, por tanto, parte más bien por la búsqueda de favores. La persona es el centro y Dios es solo visto como alguien que ayuda. El prelado, a modo de ejemplo, indicó que la “religión natural” es la de aquella persona que peregrina a Candelaria o va a misa, solo si previamente Dios le ha concedido un favor. Existe un predominio del interés personal.
Por otro lado, la “religión de fe”, es aquella, hizo hincapié el obispo, que reconoce que la iniciativa parte de Dios, que sabe que Él “nos primerea” y nos invita a la comunión. Ante esta iniciativa, aclaró, se puede “no responder, responder pero a nuestro modo o responder en la línea que Dios pide. En este tipo de religión predomina la acción de gracias”.
Bernardo Álvarez concluyó indicando que la “religión natural no es mala, siempre que la tendencia sea caminar hacia la religión de fe”. Para ello puso varios ejemplos, como los de las vidas de Abraham o la Virgen María. “Ellos aceptaron con fe lo que les pedía Dios. Por la fe lo sirvieron, no por otra razón”.
Tras la ponencia del obispo, los participantes se dividieron por zonas para trabajar el taller de este día que lleva por título “Planos para una misión”. Aunque para cada zona se ha creado una metáfora o alegoría de fondo concreta, la temática general es la Misión Diocesana en marcha. De esta forma, los miembros de la zona norte y La Laguna, se adentraron en un salón de invierno del Seminario Diocesano “convertido” en la Terminal T4 del Aeropuerto de Barajas. Los sacerdotes Elisuán Delgado y Quinidio Guerra, fueron los encargados de guiar este taller en el que el satélite, simbólicamente, es las periferias a las que estamos invitados a acudir para evangelizar.
Por su parte, los alumnos de Sexto curso del Seminario, invitaron a los participantes en estas jornadas procedentes de la zona metropolitana, a “visitar” una ciudad habitada por Dios. Los alumnos Esteban Rodríguez, Juan Pablo Mendoza y José Manuel Urbina, fueron los encargados de desgranar las actitudes fundamentales que precisa la misión en una zona más urbana que rural.
Los participantes venidos del sur de Tenerife se desplazaron a la Casa de la Iglesia para disfrutar de un parchís interactivo con diferentes casillas alusivas a diversos aspectos de la Misión. Víctor González, Juan Carlos Bagacio y Fernando Delgado dirigieron este taller que llevó por lema “Parchís para soñar”.
Por otro lado, el taller de los jóvenes, guiado por Ruth Egido, Alejandro Abrante y Alejandra Hernández ha pretendido continuar con la música como telón de fondo como herramienta de evangelización.
En cuanto a los participantes venidos de La Gomera, El Hierro y La Palma, han trabajado sobre la Misión Diocesana a través de una alegoría sobre el paso del Mar Rojo. El sacerdote David Rodríguez, junto a un grupo de agentes de pastoral de San Sebastián de La Gomera, han sido los encargados de dirigir este taller.
La jornada de este sábado concluirá con la Eucaristía presidida por el Obispo, y el envío de los agentes de pastoral, a las 15:30 horas.


sábado, 29 de abril de 2017

Segundo día de las IV Jornadas de Nueva Evangelización en la Diócesis de Tenerife



Tras una intensa jornada de inauguración de las IV Jornadas Nueva Evangelización, este sábado 29 de abril, el Seminario Diocesano acoge el segundo día de esta cita en la que están participando casi 500 agentes de pastoral venidos de las cuatro islas que conforman la Diócesis Nivariense.
Tras la Eucaristía presidida por el Obispo, se daba la bienvenida a los participantes haciendo especial referencia a los jóvenes, que a partir de hoy también desarrollan unas jornadas específicas. Asimismo, se recordó que este fin de semana, todos los diocesanos estamos especialmente invitados a orar por los frutos de la Misión Permanente. El subsidio litúrgico para las eucaristías de este sábado y domingo se puede encontrar en www.obispadodetenerife.es
Este segundo día de las jornadas comenzaron con la ponencia del jesuita y sociólogo José María Rodríguez Olaizola que llevó por título “La soledad del discípulo y la comunidad”. Una ponencia que despertó un caluroso y enérgico aplauso tras su conclusión, haciendo que incluso algunos asistentes se pusieran en pie.
Olaizola, en su disertación empezó explicando que las vivencias en torno a la soledad son muy variadas y subjetivas para luego adentrarse en tres grandes bloques que definió como motivos de la soledad: Motivos personales, motivos mediáticos y grandes motivos existenciales.
Este jesuita expresó en primera instancia que a lo largo de su vida, ha aprendido que soledad hay en todas las vidas. “Hay soledades muy duras.  A veces, es más duro dormirte al lado de quien tienes a años luz, que dormirte solo. Por otro lado, las vivencias en torno a la soledad son muy diferentes. No es lo mismo la soledad del célibe que la del casado. También hay una soledad de los adolescentes. Se sienten demasiado mayores para ser tratados como niños y demasiado niños para ser tratados como mayores”. Olaizola añadió que otra soledad es la de hacerte mayor. En este sentido, despertó las risas de los asistentes cuando señaló como hoy día, en Facebook leemos cosas como “los 40 son los nuevos 25”. Este sociólogo invitó a los presentes a vivir fuera del engaño y a reconocer con naturalidad las cosas. “Puede que exista la crisis de los 40, donde nos damos cuenta que ya quemamos las naves, que estamos en la mitad de nuestras vidas. Este hacerse mayor es muy solitario”. 
Al hilo de esta introducción, Olaizola aclaró que la soledad no es siempre algo malo. “El problema es la soledad del que no quiere estar solo. Hay mucha gente sola esperando un encuentro”.
Tras esbozar estas ideas, José María hizo un recorrido por los tres motivos que, a su juicio, causan la soledad. Y empezó hablando de los motivos personales. “Desde bien pequeños la gente está motivada para tener una mirada egocéntrica. Tú lo vales, bienvenidos a la republica independiente de tu casa, nos dicen. Estamos en el centro del universo. Una mirada egocéntrica es una mirada tremendamente solitaria”. En este sentido, Olaizola recordó las palabras de un amigo que harto de escuchar el egocentrismo de una persona, le contestó: “Por qué no descansas un poco de ti mismo”.
En otro momento de su ponencia, Olaizola hizo referencia al sociólogo Zygmunt Bauman quien hablaba de la sociedad líquida. “Antes había muchos elementos que daban solidez a una sociedad. Instituciones, la familia, la religión ...Ahora, se han vuelto líquidas muchas cosas que antes eran sólidas”. En este sentido, el ponente se refirió a que hasta las biografías se han vuelto líquidas. Y puso un ejemplo con sus padres. “Cuando se casaron, no tenían muchas cosas seguras, pero si todo iba medianamente bien, mi padre se jubilaría donde estaba trabajando, pasarían sus crisis pero su matrimonio sería para siempre y a los hijos le darían una estabilidad. Esto les pasaba a los amigos de mis padres también. Ahora hay muchas preguntas, muchas incertidumbres. La inseguridad causa mucha soledad”.
Olaizola también señaló como motivo personal de la soledad el aspecto emocional. “El sentido de la responsablidiad se ha diluido. Hoy día no se es consciente de las decisiones que se toman. Por otro lado, pensamos que la vida es maravillosa para todos menos para ti. Esto es una gran mentira. En Facebook se ve claro. Si alguien estudiara en el futuro estas redes sociales vería, sobre todo, polémicas, humor, y a todo el mundo queriéndose muchísimo”. Al hilo de esta idea, Olaiozola hizo referencia a la tesis de “la ventana de enfrente” recordando una película con este mismo título. En ella, una mujer que lleva una vida insatisfecha, todas las noches fuma un cigarrillo mirando a la ventana de enfrente donde ve a un vecino que tiene una vida, supuestamente, de ensueño. Todas las noches lo ve subir con una nueva conquista. Sin embargo, en un encuentro de ambos, él le dice que todas las noches, lo último que hace es mirar a su ventana donde ve una vida con la que sueña; un padre jugando con sus hijos, una vida en familia, etc.
En cuanto a los motivos mediáticos, Olaizola comenzó señalando que en la actualidad, tenemos a todos nuestros seres queridos conectados con un solo click. “Este mundo hiperconectado, que tiene sus aspectos positivos, sufre muchos problemas.  La conversación cada vez es más difícil. Hablamos del tema del momento, de Trump, de Korea del Norte…pero la conversación que se pierde es la del terreno personal. Y para esto es muy necesario el tiempo”. 
Otro aspecto es conversar desde la diferencia, indicó el ponente. “Nos encanta discutir con gente que opina como nosotros. Los medios han hecho de la polémica el medio para comunicarse. Otras veces, la comunicación empieza por el tejado”.
Por último, el sociólogo se refirió a los motivos vitales. Citando de nuevo a Bauman, expresó que hoy día es difícil encontrar a alguien que cuando dice para siempre quiera decir para siempre. Luego están las heridas que deja la muerte. “Nuestra cultura oculta la muerte. Todo se hace rápido para pasar el mal trago. Pero existe esa certeza. Nos vamos a morir, ninguno de los que estamos aquí tenemos garantizados 10 años de vida. Ser conscientes de esto, libera mucho de la soledad. Es muy sanador ser conscientes de nuestra propia mortalidad, sin ser morbosos. Cuando esto pasa en un familiar o amigo te das cuenta de lo verdaderamente importante. Valorar cada día que tenemos y que los tenemos. Valorar que cada día es un regalo”.
También están las heridas de la fe. “El silencio de Dios. Vivimos en una sociedad donde ser creyente no es fácil. Se trata de un mundo hostil a la fe. La herida de la fe es sutil pero ahí está”. 
En la última parte de su ponencia, Olaizola se dirigió  a las páginas del Evangelio para buscar las respuestas y encontrar los recursos para vivir la soledad. “Lo bonito es que el evangelio, sin hablar explícitamente de la soledad, nos da muchas claves para vivirla y afrontarla. En el evangelio vemos la soledad de las decisiones. El hágase de María, por ejemplo. O la soledad del hijo pródigo, que es la soledad del fracaso. En el éxito siempre hay amigos. La solución a la soledad en el hijo pródigo la vemos tras una mirada al pasado. Si nos quedamos en el presente estamos perdidos. El hijo pródigo mira al pasado que le lleva a mirar al futuro. El fracaso lo ha integrado como respuesta a la esperanza. Cualquier relación que se quiera sustentar en el presente va a fracasar. Siempre hay una historia, hay que recordar de dónde venimos”.
Por otro lado, este jesuita recordó que hay una soledad de la que uno no puede salir por sí mismo. “A veces hay que pedir ayuda. Hay mucha gente con complejo de héroe pero todo el mundo necesita ser ayudado. Por otro lado, está la soledad de los leprosos, el ser capaz de decir: tu vida importa. En este mundo de la imagen, cuánto sufrimiento vemos por sentirse gordo, viejo y feo. Sin embargo, la sanación la encontramos en la respuesta de Jesús a todo esto. Él te dice: no importa cómo eres, sino quién eres”.
Como últimas ideas, José María hizo hincapié en buscar caminos para salir de la culpa. “La diferencia entre Pedro y Judas fue que Judas no salió de la culpa. Sin embargo, Pedro pasó por la experiencia del perdón. Muchas veces en la vida vamos a fallar a la gente que queremos. Es entonces cuando debemos abrirnos a la experiencia del perdón, un perdón que no se puede exigir. En ocasiones, a lo más que podemos llegar es a pedir perdón”. 
Para finalizar, Olaizola recordó como Jesús también se sintió solo en la cruz. “Dios no se puede convertir en una carga más, sino con quien compartir la carga”, concluyó.
Tras esta segunda ponencia de las jornadas, los participantes acudieron a sus diferentes talleres o herramientas para la Misión. En total, este año se ofertan cinco y cada participante puede participar solo en uno con la idea de profundizar en el método ofertado. Al finalizar el día, también habrá oportunidad de realizar una sesión práctica.

Tote Barrera: "¿Se está apagando la ola de la Nueva Evangelización?"


"La Unidad como clave para la Nueva Evangelización". Tote Barrera


Como entender la Nueva Evangelización y los métodos. Tote Barrera


Conferencia del profesor Xavier Morlans Molina sobre "Nueva Evangelización"

En el Ciclo de Conferencias para Laicos organizado por la Diócesis de Málaga.

Cuatro Pilares sobre los que construir la Vida. José Mª Olaizola




Padres y madres de familias del Colegio Cristo Rey, educadores e incluso alumnos de Bachillerato asistieron el sábado 17 de febrero de 2013 a la charla de José María Rodríguez Olaizola sj 'Cuatro pilares sobre los que construir la vida'. Con mucha ilusión en este proyecto que está naciendo, la comisión de formación de familias, esta convocatoria tuvo muy buena acogida.
Olaizola empezó haciendo alusión a la dificultad actual de la gente por encontrar esos pilares que hace años, en otras generaciones, eran sólidos porque se podía prever más fácilmente la vida que iba a llevar uno. Hoy en día esto es más difícil y por eso son más necesarios aún. Al menos, sís hacerse las preguntas sobre cuatro cuestiones: Dios, la iglesia, el mundo y el yo. Según explicó, como educadores "debemos ayudar a nuestros hijos y nuestros alumnos a hacerse al menos la pregunta de la existencia de Dios".
En cuanto al segundo pilar, la iglesia, el jesuita aseguró, fuera de tópicos ,"que se trata de una institución plural, con muchas organizaciones y gente entregada a los demás desde el servicio". Las reflexiones dedicadas al mundo como el tercer pilar fundamental, se dirigieron a la perspectiva "desde el otro", es decir, a considerarlo y valorarlo desde el que está al lado para poder entender y abrirse después al que está un poco más lejos. "Es necesario transmitir a los jóvenes que la vida del otro importa tanto como la mía, abrir los ojos a otras realidades" y apuntó como posibles caminos para conocer al otros el voluntariado.
Para terminar se adentró en el cuarto pilar, el yo. La importancia de vivir desde el equilibrio entre el sentimiento y la razón, huyendo del sentimentalismo y también de la tiranía del presente; transformar la queja en gratitud, pues vivir anclados en la queja nos hace desgraciados. "Desde ahí, también, ayudar a descubrir la experiencia de los límites: sólo tenemos una vida; no todos valemos para todo y hay una serie de límites morales válidos para cualquier persona".
La reflexión de los padres tras la charla de José María Rodríguez Olaizola es que aportó ideas pero también esperanza. "Esperanza al saber que podemos hacer mucho por los hijos y los alumnos que tenemos a nuestro lado, que hay mucho por andar en esta sociedad que a veces nos asusta como padres y como educadores, pero que hay pilares firmes sobre los que vivir cada día y sobre ellos podemos ayudar a otros a descubrirlos", explicó Margarita Balsa, coordinadora del Equipo de Formación Humana de Cristo Rey.

Mensaje del día

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Olaizola: "Se trata de hacer de nuestra vida una eucaristía"

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El coordinador del proyecto de evangelización digital "Rezandovoy",  Olaizola, comenzó su ponencia haciendo referencia a que en la actualidad hay poca práctica religiosa. “Mucha gente que va a misa se aburre. Y, a veces, la razón es porque no entienden nada de lo que allí sucede. Los curas en esto también somos responsables si no somos capaces de vincular lo que se celebra con la vida. Si caemos en el error de que lo más importante es la homilía”.
En este sentido, Olaizola expresó que la clave es entender lo que está en el fondo en cada eucaristía. “Hay mucho en juego. No se trata de ir o no ir a misa. Se trata de hacer de nuestra vida una eucaristía. Los protagonistas de la eucaristía son tres: Dios, uno mismo, y el mundo (comunidad y sociedad). Si no vivimos estas realidades, la misa no nos sirve”.
Olaizola recordó que lo primero que tenemos que hacer en misa es escuchar. “Dios habla. Es verdad. No es cuestión de tener una dimensión mística. Tenemos su palabra en la Biblia. El reto de quién hace la homilía no es elaborar una clase de teología o de análisis. La única función es traducir esa palabra para que cada uno la escuche como dirigida para su vida. Después, se nos devuelve el turno a nosotros. Podemos expresar nuestra fe, pedir y ofrecer.
¿Y por qué pedimos si a veces no se me da nada? Solo hay una petición y es la del huerto. Por una parte, se expresa lo que se tiene, lo que llevamos. Pero al final debemos confiar en la voluntad. Lo que se pide es que se cumpla la voluntad de Dios”.
En cuanto a las ofrendas, Olaizola indicó que Jesús se ha ofrecido por nosotros. “Somos sus escogidos. Dios te escoge el primero porque somos imprescindibles. Luego, somos bendecidos”. En este aspecto, el jesuita recordó que bendecir no es adular. “Es ser capaz de decir la verdad del otro. Y eso salva mucho. Dios te quiere como eres y te quiere mejor. Y esa mirada te sana”.
Olaizola expresó que una palabra que le gusta mucho es “partir”.  “En la vida hay que romperse. El mundo dice que hay que mantenerse. Lo primero es cuidarse. Pero, sin embargo, el verdadero mensaje, lo natural, es gastarse, darse. Lo natural es llegar al final de la vida con cicatrices, porque hemos amado. Pero gástate en lo que realmente valga la pena. No es no romperse, es poner el corazón en algo que valga la pena”.
Según Olaizola éste es el paso previo para luego entregarse. “La eucaristía nos invita a darlo todo. Nos invita a la comunión rezando el padre nuestro y con el gesto de la paz. Es tender la mano al que tienes al lado, incluso a quien no conoces. Un acto de confianza en un mundo que desconfía de todo. Hay que huir es de la perfección. Muchos piensan que solo comulgan los perfectos. Si fuera así, ni el cura comulgaría. Tenemos que vivir la teología del deseo. Desear que tu vida se parezca a esta vida que celebramos. La comunión es recibir a alguien que nos une y nos sana”, concluyó Olaizola.
Tras un turno de preguntas y la cena, el primer día de las jornadas concluyó con una vigilia de oración por los frutos de la Misión.

José María Rodríguez Olaizola

José María Rodríguez Olaizola es jesuita y sociólogo. Trabaja en el Grupo de Comunicación Loyola en Valladolid, y es coordinador del proyecto de evangelización digital "Rezandovoy" y de la web "pastoralsj".
Desde hace años ha hecho de la comunicación un aspecto muy importante de su misión, a través de conferencias y libros (entre ellos "El corazón del árbol solitario", "La alegría, también de noche", "Contemplaciones de papel", "Los forjadores de historias").

También está muy activo en las redes sociales como una forma de poner en diálogo la actualidad, la fe y la cultura contemporánea.

viernes, 28 de abril de 2017

Palabras de nuestro Obispo Diocesano en la apertura de las IV Jornadas de Nueva Evangelización

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El Obispo de la Diócesis de Tenerife, D. Bernardo Álvarez Afonso, dedicó a los presentes en la apertura de las IV Jornadas de Nueva Evangelización, que se celebran del 28 al 30 de abril, en el Seminario Diocesano de Tenerife las siguientes palabras: 

-Origen de la Misión: La Salvación de todos. 

- "La Misión es un acontecimiento de Salvación para todos". La Salvación llega a las personas a través de nosotros. La Salvación cabalga a hombros de cada uno de nosotros: sacramentos, oración, predicación, etc". 

- ¿Se puede presentar a todos el mundo de la misma manera la Salvación?. Hay que tener en cuenta las circunstancias. A cada situación de las personas debe corresponder métodos y formas adecuados. 

- "No tenemos derecho a evangelizar a quien no amamos". Lo primero que debe haber en el corazón del discípulo es el amor. No tengo derecho a evangelizar a quien no amo. El amor es y sigue siendo la fuerza de la Misión. 
La tarea de la evangelización supone en el evangelizador un amor siempre creciente en el que evangeliza (Pablo VI). Si no hay amor en nuestros corazones no valemos para la Misión.  En este sentido, indicó que el amor debe ir siempre por delante. “Dios nos ama porque él es amor, no lo hace por nuestros méritos. Debemos respetar el ritmo de quien evangelizamos. También, tener cuidado con las afirmaciones que puedan herir y, por supuesto, cuidado con rebajar el evangelio, con el buenísimo. Hay que ser pacientes y a la vez, pedagogos”. Un signo de amor será el deseo de hacer el bien al otro y ofrecerle la verdad de Dios. El anuncio de Cristo al otro como un regalo, el respeto a la situación religiosa y espiritual de la persona a la que se evangeliza. 
Es el Señor quien convierte. Nosotros abrimos caminos. Respeto a su ritmo, conciencia, convicciones que no pueden atropellarse. No herir a los demás sobre todo a los débiles en la fe. 
¡Cuidado con rebajar el Evangelio!. 


¡¡¡La Iglesia con Todos y entre Todos. Soy Tierra de Misión!!!


LETRA 'SUBLIME GRACIA'




Sublime Gracia del Señor 

que a un infeliz salvó
Fui ciego más miro yo 
perdido y El me halló .

Su Gracia me enseñó a tener 
mis dudas ahuyentó 
Oh cuan precioso fue a mi ser 
cuando el me transformó .

De mi maldad me libertó 
mi Salvador me rescató 
Y como el mar fluye su amor 
Sublime gracia y amor .

En los peligros y aflicción 
que yo he tenido aquí 
su gracia siempre me libró 
y me guiará al hogar .

De mi maldad me libertó 
mi Salvador me rescató 
Y como el mar fluye su amor 
Sublime gracia y amor .

Y cuando en Sión 
por siglos mil 
brillando este cual sol 
yo cantare por siempre ahí 
su amor que me salvó.

Empiezan las IV Jornadas Diocesanas de Nueva Evangelización en Tenerife

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Este fin de semana nuestras parroquias se suman a las Jornadas de Oración por la Misión Diocesana

Tal y como ocurriera el curso pasado, el obispo ha establecido el 29 y el 30 de abril como Jornadas Diocesanas de Oración por la Misión, coincidiendo con el desarrollo de las IV Jornadas Nueva Evangelización (JNE). 
Por ello, la vicaría general ha enviado una carta a todas las parroquias y a otras realidades pastorales, invitando a concretar estas jornadas, al tiempo que  facilita un subsidio litúrgico para las distintas eucaristías. Además, se recordaba que existen algunas propuestas para la adoración eucarística.
Por otro lado, en la citada misiva se recuerda algunas próximas citas pastorales muy importantes, a saber. 
1.- Las Jornadas Diocesanas de Nueva Evangelización (28-30 de abril).
 2.- La celebración por vicarías de la “entrega a cada parroquia” del símbolo de la Misión: un farol (27 de mayo La Gomera; 3 de junio vicaría sur; 4 de junio vicaría norte; La Palma 10 de junio; vicarías de Santa Cruz y Laguna 25 de junio; y 7 julio El Hierro)
Y 3.- El comienzo de la fase celebrativa de la Misión en cada parroquia, será en noviembre de 2017 coincidiendo con el Día de la Iglesia Diocesana.



16.597 personas consiguieron un trabajo en 2016


Cáritas. 27 de abril de 2017.- La opción de Cáritas Española por la inserción social de las personas más desfavorecidas a través de un modelo de empleo basado en la economía solidaria ha vuelto a demostrar, un año más, que es un itinerario de éxito.
Así lo demuestran los resultados que se recogen en el informe presentado hoy en Madrid con el título “Economía y Personas. Cambiando el foco cambiamos los resultados”, donde se da cuenta de la actividad desarrollada en 2016 por las 70 Cáritas Diocesanas de todo el país en el ámbito del empleo. [VER INFORME]
El informe se ha presentado hoy en una rueda de prensa celebrada en la sede de Cáritas Española y en la que han intervenido Natalia Peiro, directora de Comunicación, Sensibilización  e Incidencia de la institución; Paco Cristóbal, director de Desarrollo Social; José Manuel García, trabajador de Bio-Alverde, una empresa agrícola de economía social impulsada por Cáritas Sevilla; y José Repiso, gerente de la empresa de reciclado de papel SOLEMCOR, de Cáritas Córdoba.
72.000 participantes y 16.500 empleos
La publicación de Informe “Economía y Personas” va acompañado por un vídeo de 2 minutos de duración, donde se recogen experiencias personales de algunos de los participantes en las acciones y proyectos de empleo. [VER VIDEO]

Según los datos presentados, 72.040 personas han participado en los programas e itinerarios de empleo de Cáritas en toda España a largo del año pasado. De ellas, 16.597 consiguieron acceder a un empleo. Esto significa que el 23 por ciento de las personas acompañadas por Cáritas, han podido ingresar en el marcado de trabajo.
Se trata, además, de un incremento cercano al 11 por ciento con relación a 2015, en el que fueron 15.348 las personas que encontraron un puesto de trabajo.
Perfil de las personas participantes
Las personas que han participado en las acciones de inserción laboral de Cáritas –que incluyen servicios de acogida y orientación para el empleo, actividades de formación, intermediación laboral y acciones de autoempleo— son en su mayoría españolas (54%, ante el 46% extranjeros), mujeres (62%) y mayores de 45 años (el 32%; de entre 36 y 45 años el 30%, de 25 a 35 años el 26% y de entre 16 y 24 años el 12%).
Por nivel formativo, el 46% tienen formación básica, el 25% estudios secundarios, el 16% son bachilleres y el 6% universitarios.
Por primera vez, el informe ofrece, junto a los fondos anuales invertidos por toda la Confederación Cáritas en las acciones de empleo, el importe de la facturación de las empresas de inserción social. En total, la actividad económica desarrollada por Cáritas Española en actividades de empleo y de economía solidaria durante 2016 asciende a 73.253.781 euros.
De este total, 26,9 millones corresponden a la inversión destinada a las acciones de inserción laboral (un 10% más que en 2015), 9,6 millones a actividades de economía social y 36,6 millones de euros a la facturación de las 49 empresas de inserción social impulsadas por Cáritas (cuatro más que el años anterior) y que están a pleno rendimiento.
La red que forman en la actualidad Cáritas y las 49 entidades de economía social existentes en todo el país indica un crecimiento continuo de estas empresas desde 2013, cuando eran solo 37. Esta red ofreció en 2016 un total de 1.445 puestos de trabajo, de los cuales 615 son puestos de inserción reservados para personas en situación de exclusión.
Los fondos manejados por la Confederación Cáritas han sido aportados tanto por donantes privados, como por las distintas Administraciones públicas y el Programa Operativo de Inclusión Social y Economía Social (POISES) del Fondo Social Europeo.

Rentabilidad económica al servicio de la rentabilidad social
“Estos resultados son el mejor testimonio –señaló Paco Cristóbal— de que es posible realizar una actividad económica sostenible, con principios de solidaridad y justicia, dirigida a garantizar el bienestar y el desarrollo de las personas en situación más precaria”.
“Este modelo plantea, además, el beneficio económico como un medio al servicio del objetivo principal que es impulsar la promoción sociolaboral de las personas excluidas y de poner la rentabilidad económica al servicio de una auténtica rentabilidad social”, añadió.
Para dar testimonio personal de esa rentabilidad en términos sociales, en la rueda de prensa intervinieron Jose Manuel García, trabajador de la empresa Bio-Alverde, un proyecto de agricultura ecológica impulsado por Cáritas Diocesana de Sevilla; y José Repiso, gerente de la empresa Solemcor, de Cáritas Córdoba, dedicada al reciclado y tratamiento de residuos urbanos.
Ambos explicaron su experiencia como participantes de un modelo de inserción laboral orientado a ofrecer oportunidades de empleo a personas en situación de riesgo de exclusión en ámbitos empresariales, inspirados, en ambos caso, en un modelo de consumo justo, sostenible y responsable.
Comercio justo, finanzas éticas y colaboración empresarial
El informe “Economía y Personas” presentado hoy ofrece también información detallada sobre los ejes de actividad en los que Cáritas basa su opción por la economía solidaria, como son el comercio justo, las finanzas éticas y la colaboración con las empresas.
En el ámbito del comercio justo, por ejemplo, las 30 tiendas y los 47 puntos de venta que integran la Red Interdiocesana de Comercio Justo de Cáritas en todo el Estado superaron los 509.000 euros de ventas en 2016.
Esta Red no sólo funciona como cadena de comercialización de productos elaborados por cooperativas artesanales y agrícolas de terceros países, sino también como puntos de información y sensibilización sobre consumo responsable y su vinculación con la defensa de los derechos humanos, la sostenibilidad medioambiental y cuidado de la Creación, aspectos señalados por el Papa Francisco en su encíclica “Laudato sí´”.
Asimismo, en el capítulo de finanzas éticas, se explica cómo 37 Cáritas Diocesanas tiene actualmente relación con bancos éticos como FIARE Banca Ética u Oikocredit, que son instrumentos financieros al servicio de la transformación social mediante la financiación de proyectos de economía social y solidaria.
En el apartado de colaboración empresarial, el Informe da cuenta de los 28,6 millones de euros aportados en 2016 por las empresas e instituciones que han colaborado con Cáritas.
Poner en el centro a las personas
“La apuesta de Cáritas por una economía solidaria responde --como señaló Natalia Peiró, directora de Comunicación, Sensibilización e Incidencia de Cáritas en la rueda de prensa, a una exhortación expresa de los obispos españoles en su instrucción pastoral Iglesia, servidora de los pobres, aprobada por la Conferencia Episcopal Española, en abril de 2015”. Y está, asimismo, en línea con la Doctrina Social de la Iglesia y el magisterio de los últimos Papas, desde Pablo VI en la Populorum Progressio a Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco”.
Recordó, asimismo, la importancia que tiene este eje de trabajo de Cáritas, que ha sido abordado, precisamente, en las XVII Jornadas de Teología de la Caridad que se celebraron el pasado fin de semana en Santiago de Compostela, “donde la reflexión de los más de 350 participantes giró en torno a un modelo de economía solidaria que pone  a las personas en el centro, al servicio de los derechos humanos y el cuidado de la Creación”.
“Para Cáritas –subrayó Natalia Peiro— la economía solidaria es un reto y una realidad, porque cada día somos más conscientes de la responsabilidad de nuestras propias decisiones en la construcción de un mundo más justo y de que, como refleja este Informe, es posible una economía a la medida de las personas, como ponen en evidencia el signo visible de todas estas iniciativas en marcha gracias al esfuerzo y la apuesta de muchos”.